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　　南宮28到現在還有很多人堅持說(shuō)最初瑜伽就是因為性而開(kāi)發(fā)的，因為在印度現在還有很多“X瑜伽”的雕塑做為考證，瑜伽其實(shí)就是古印度的“房中術(shù)”說(shuō)辭一時(shí)興起。

　　有種說(shuō)法是印度人把男人的叫做林伽，把女人的叫做瑜尼南宮28。林伽和瑜尼的交合，便是瑜伽。印度人不滿(mǎn)足于正常的姿勢，就發(fā)明出來(lái)各式各樣千奇百怪的非正常姿勢，這些X交體操，就變成了后來(lái)傳遍全世界都市白領(lǐng)圈的健康和身心教育的神功瑜伽。

　　其實(shí)這種說(shuō)法是經(jīng)不起推敲的，瑜伽的確對性有很大的提升和幫助南宮28，但是起源和用處絕不僅限于此。瑜伽不僅是一種體育鍛煉，更是一種精神。它不僅能幫助練習者提高身體素質(zhì)，還能幫助練習者獲得內在的平靜和和諧。瑜伽的真正目標是幫助練習者達到身心平衡，提升精神境界，達到自我覺(jué)醒和自我超越。

　　但是我們也不得不客觀(guān)承認瑜伽與性也是存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的，就算他是瑜伽發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)偏支南宮28，也是真實(shí)的存在。畢竟很多姿勢上來(lái)看也是像極了性體位。

　　其實(shí)我覺(jué)的無(wú)論瑜伽的起源是什么都不重要南宮28，重要的是現在喜歡和認可瑜伽的人是否真正從中有所收貨。你如果只是想強身健體，找到靈魂的寄托，瑜伽能滿(mǎn)足你南宮28。如果從性角度出發(fā)，探尋更多的體位和快樂(lè )，瑜伽一樣能滿(mǎn)足你。這就夠了不是嗎？